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全國(guó)自考04729《大學(xué)語(yǔ)文》章節(jié)練習(xí)題(前赤壁賦)

點(diǎn)擊數(shù): | 發(fā)布時(shí)間:2023-01-12 15:44:10 | 收藏

    一、單項(xiàng)選擇題
    1.《前赤璧賦》這篇文章的情感變化線索是()
    A.樂—悲一樂
    B.悲一樂—悲
    C.樂一樂一悲
    D.樂一悲—悲
    2.蘇軾曾被誣做詩(shī)“謗訕朝廷”,遭到彈劾被捕入獄,史稱()
    A.雀臺(tái)文案
    B.烏臺(tái)文案
    C.雀臺(tái)詩(shī)案
    D.烏臺(tái)詩(shī)案
    3.《前赤壁賦》的作者是()
    A.蘇洵
    B.蘇軾
    C.蘇轍
    D.曾鞏
    4.《前赤壁賦》是一篇()
    A.一首詩(shī)歌
    B.一篇文賦
    C.一篇說明文
    D.一篇議論文
    5.在北宋,將詞開豪放一派,突破了唐五代以來的艷詞藩籬的是()
    A.王安石
    B.柳永
    C.蘇軾
    D.李清照
    6.《前赤壁賦》中主、客經(jīng)過相互辯駁,最后歸于()
    A.怒而怨
    B.泣而悲
    C.喜而笑
    D.愁而憂
    二、多項(xiàng)選擇題
    1.在北宋文壇上被稱為“三蘇”的有()
    A.蘇軾
    B.蘇轍
    C.蘇徇
    D.蘇小妹
    E.蘇乞兒
    2.下面屬于寫簫聲的語(yǔ)句有()
    A.縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然
    B.浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止
    C.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦
    D.余音裊裊,不絕如縷
    E.其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴
    3.《前赤壁賦》中分別代表作者思想矛盾斗爭(zhēng)的兩個(gè)不同側(cè)面是()
    A.蘇子的話
    B.《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)
    C.江中的水
    D.曹操的歷史
    E.客人的話
    三、詞語(yǔ)解釋題
    1.蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。
    泛舟:蕩著小船。
    2.舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。
    屬客:勸客人飲酒。
    3.白露橫江,水光接天。
    橫江:籠罩江面。
    4.飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
    遺世:脫離塵世。
    5.渺渺兮予懷,望美人兮天一方。
    美人:指內(nèi)心所思慕的人。
    6.蘇子愀然,正襟危坐。
    正襟:整理衣襟。
    7.郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?
    郁乎:繁茂的樣子。
    8.釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。
    橫槊:橫持著長(zhǎng)矛。
    9.是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共
    適:享用。
    10.肴核既盡,杯盤狼藉
    狼藉:縱橫雜亂的樣子。
    三、簡(jiǎn)答題
    試述本文中的“賦體”表現(xiàn)手法。
    答:“主客對(duì)話”是“賦體”的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,也是本文作者表現(xiàn)思想斗爭(zhēng)的方法。在這篇文章中,作者敘述了“我”、“客”兩個(gè)人,把政治失意的苦悶通過“客”來宣泄,把樂觀曠達(dá)的情懷通過“主”來表現(xiàn),文中的主客對(duì)話,實(shí)則代表了作者思想中兩個(gè)不同側(cè)面的矛盾斗爭(zhēng),最后作者“主”終于說服“客”,反映了其思想中積極的 一面戰(zhàn)勝了消極的一面,從而肯定了作者積極樂觀的人生觀。
    四、簡(jiǎn)析題
    閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段文字:
    壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止 ;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
    問:
    A.這段話中的“既望”是指什么時(shí)間?
    B.這段話中的“明月之詩(shī)”指什么詩(shī)?為什么要“誦”這首詩(shī)?
    C.這段話的大意是什么?
    答:
    A.“既望”是農(nóng)歷每月的十六。
    B.“明月之詩(shī)”是指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們?cè)诮匈p月,詩(shī)與景合。
    C.泛舟江上而生“遺世獨(dú)立”之樂。

    • THE END

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