9.當(dāng)孟嘗君回到封地時(shí),當(dāng)?shù)厝嗣穹隼蠑y幼迎接他時(shí),孟嘗君高興地對(duì)馮諼所說(shuō)的一句話是(A)
C.《事語(yǔ)》
D.《短長(zhǎng)》
E.《春秋》
4.本文中涉及的主要人物有(AB)
A.馮諼
B.孟嘗君
C.齊王
D.梁王
E.門(mén)客
5.本文在展現(xiàn)馮諼的形象時(shí)主要運(yùn)用的方法有(DE)
A.直奔主題
B.心理描寫(xiě)
C.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山
D.層層深入
E.欲揚(yáng)先抑
三、詞語(yǔ)解釋題
1.齊人有馮諼者,貧乏不能自存。
存:生存,生活。
2.使人屬孟嘗君,愿寄食門(mén)下。
寄食門(mén)下:在孟嘗君門(mén)下作食客。
3.長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)魚(yú)。
長(zhǎng)鋏:馮諼隨身攜帶的劍。
4.食之,比門(mén)下之客。
比門(mén)下之客:比照中等門(mén)客的生活待遇。
5.孟嘗君客我。
客我:以客待我,即把我當(dāng)上等門(mén)客看待。
6.長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!無(wú)以為家。
無(wú)以為家:沒(méi)有能力養(yǎng)家。
7.誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì),能為文收責(zé)于薛者乎?
習(xí):熟悉。
8.文倦于事,憒于憂。
倦于事:忙于事務(wù),疲勞不堪。
9.沉于國(guó)家之事,開(kāi)罪于先生。
開(kāi)罪:得罪。
10.愿請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛。
請(qǐng)先王之祭器:請(qǐng)分出一些祭祀先王的器物。
四、簡(jiǎn)答題
1.請(qǐng)根據(jù)馮諼三次“彈鋏而歌”,說(shuō)明作者欲揚(yáng)先抑手法的運(yùn)用。
答:這篇文章中作者運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法,寫(xiě)馮諼故意藏才不露的試探。他在表示“愿寄食門(mén)下”時(shí),故意說(shuō)沒(méi)有什么擅長(zhǎng)、愛(ài)好和技能,讓人覺(jué)得他只是一個(gè)平庸之輩。后來(lái)他不滿足粗糙食物的待遇,彈著劍靶唱道:“長(zhǎng)劍呵,我們回去吧,連魚(yú)都吃不上!”孟嘗君聽(tīng)到后,就吩咐和門(mén)下食魚(yú)的門(mén)客同等對(duì)待。但馮諼又接二連三地提出出門(mén)坐車(chē)、供養(yǎng)家口等要求,一次比一次升級(jí),孟嘗君也逐步滿足了他的要求。這三次“彈鋏而歌”,使左右“皆惡之,以為貪而不知足”。讓人也覺(jué)得他只是一個(gè)不知滿足的貪婪之士,但是正是因?yàn)檫@三次彈鋏,馮諼才愿意“士為知己者死”,才有后來(lái)為主人盂嘗君鑿成“三窟”的壯舉,這也是作者欲揚(yáng)先抑手法的高明運(yùn)用。
2.根據(jù)“市義”一段簡(jiǎn)要分析馮諼的民本思想和臨機(jī)大膽決斷的性格。
答:在“市義”一節(jié)中,馮諼全部核驗(yàn)諸民借據(jù)之后,認(rèn)為孟嘗君宮中珍寶珠玉、狗馬玩好、美人婢妾都不缺,唯一缺少的是仁義愛(ài)民,所以矯命焚券,買(mǎi)回民心,假托是奉孟嘗君之命,以債款全部賜還百姓,出現(xiàn)“因燒其券,民稱萬(wàn)歲”,這一生動(dòng)細(xì)節(jié),集中刻畫(huà)出馮諼具有民本思想的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和臨機(jī)大膽決斷的性格特征。
五、簡(jiǎn)析題
1.閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字:
長(zhǎng)驅(qū)到齊,晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之,曰:“責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也!”曰:“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰 :“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì),君宮中積珍寶,狗馬實(shí)外廄,美人充下陳。君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義。”孟嘗君日:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛(ài)子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說(shuō), 曰:“諾,先生休矣!”
問(wèn):
A.這段話中孟嘗君感到奇怪的原因是什么?
B.在這段話中通過(guò)兩人的交談表現(xiàn)了馮諼的什么思想?
C.這段話中最后一句“諾,先生休矣!”表現(xiàn)了孟嘗君的何種心情?
答:
A.因?yàn)轳T諼“收責(zé)于薛”,但這么快就回來(lái)了,因此他感到很奇怪。
B.以民為本的思想。
C.很不高興,但是也無(wú)可奈何。
2.閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字:
后期年,齊王謂孟嘗君日:“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國(guó)于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。盂嘗君顧謂馮諼曰:“先生所為文市義者,乃今日見(jiàn)之。”馮諼曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。”
問(wèn):
A.這段話中“寡人不敢以先王之臣為臣”的真正原因是什么?
B.這段話中最能表現(xiàn)“先生所為文市義者,乃今日見(jiàn)之”的場(chǎng)景是哪一句?
C.這段話中所指的“一窟”是什么?
答:
A.真正原因是齊王害怕孟嘗君位高權(quán)重對(duì)他構(gòu)成威脅。
B.孟嘗君就國(guó)于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。
C.盂嘗君已經(jīng)贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦拿裥摹?/div>
3.閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字:
齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅賞黃金千斤,文車(chē)二駟,服劍一,封書(shū)謝孟嘗君曰:“寡人不祥,被于宗廟之崇,沉于諂諛之臣,開(kāi)罪于君,寡人不足為也,愿君顧先王之宗廟,姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎?”馮諼誡孟嘗君曰:“ 愿請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛。”廟成,還報(bào)盂嘗君曰:“三窟已就,君姑高枕為樂(lè)矣。”
問(wèn):
A.為什么齊王要“遣太傅赍黃金千斤,文車(chē)二駟,服劍一”?
B.為什么馮諼要誡孟嘗君曰“ 愿請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛”?
C.這段話中所指的“第三窟”是什么?
答:
A.因?yàn)樗旅蠂L君到其他國(guó)家做官而不利于齊國(guó),因此以重禮重新請(qǐng)回孟嘗君。
B.因?yàn)檫@是鞏固孟嘗君政治地位的重要舉措,因?yàn)樽趶R一立,封地就不能取消,而且還要加以保護(hù)。
C.“請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛”是第三窟。