1.敦煌曲子詞［0507 1204 1704名詞解釋］
(1)敦煌曲子詞，20世紀(jì)初在敦煌被發(fā)現(xiàn)，從而證明詞起源于民間。
(2)其中有相當(dāng)一部分作品為唐代歌伎所作，體現(xiàn)了女性詞的審美特質(zhì)。
(3)敦煌曲子詞反映早期民間詞所特有思想感情和素樸風(fēng)格，富于生活氣息。
2.《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)特點(diǎn)［1207 1604 1704簡(jiǎn)答］
(1)語(yǔ)言精練，簡(jiǎn)約含蓄，深遠(yuǎn)傳神。
(2)既有典雅的詞句，又有生動(dòng)的口語(yǔ)。
(3)富于哲理性。
3.《國(guó)語(yǔ)》［0304 1004 1307名詞解釋］
《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部國(guó)別史。主要記載周、魯?shù)戎T侯國(guó)的史實(shí)，以記言為主。其整體風(fēng)貌是質(zhì)樸平實(shí)。
4.上官體［0304 0704 1810名詞解釋］
(1)上官體詩(shī)多應(yīng)制、奉和之作，婉媚工整。
(2)代表作家是上官儀。
5.《春秋》［0907 1904名詞解釋］
《春秋》是魯國(guó)的編年史，經(jīng)過(guò)了孔子的修訂。它記事簡(jiǎn)括，以微言大義暗寓褒貶表達(dá)思想主張。
6.《九歌》的藝術(shù)特色［0704 1410論述］
(1)《九歌》是屈原在民間祭神歌舞的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作的，既寫出了神的靈異，又將神靈人格化，寄托了屈原的身世之感和規(guī)諷之意，例如《湘夫人》；
(2)清新幽渺的境界、奇異深濃的情感以及曼妙清新的描寫相結(jié)合，造就了奇特瑰麗、色彩斑斕的意境，例如《山鬼》；
(3)抒寫神與神之間、神與人之間的戀愛(ài)故事，有一種凄艷悵惘的情調(diào)。
7.李斯創(chuàng)作的基本情況及其特點(diǎn)［0704 1410簡(jiǎn)答］
(1)李斯的創(chuàng)作包括奏議和刻石文。
(2)以《諫逐客書》為代表的奏議文，鋪陳排比，有縱橫之氣。
(3)他的刻石文四言為句，三句為韻，形式獨(dú)特。鋪敘歌頌，氣勢(shì)宏大。
8.晁錯(cuò)政論散文的特點(diǎn)［0904 1604簡(jiǎn)答］
(1)切實(shí)中肯，論精識(shí)深，擅長(zhǎng)分析，言之鑿鑿。
(2)具有戰(zhàn)國(guó)策士的縱橫風(fēng)氣，排比鋪敘，馳騁縱橫。
9.岑參邊塞詩(shī)好奇的特點(diǎn)［1504 1804簡(jiǎn)答］
(1)寫奇偉壯麗的邊塞風(fēng)光。
(2)有的詩(shī)句句用韻，三句一轉(zhuǎn)，節(jié)奏急促，聲調(diào)激越，調(diào)奇。
(3)語(yǔ)奇意新。
10.宮體詩(shī)［1004 1610名詞解釋］
宮體詩(shī)以寫閨閣情懷為主要內(nèi)容，重聲律、詞采麗靡輕艷。發(fā)端于齊梁之際，到簡(jiǎn)文帝蕭綱時(shí)達(dá)到全盛。尚娛樂(lè)、重寫實(shí)，是文學(xué)覺(jué)醒過(guò)程中一種極端的表現(xiàn)。
11.志怪小說(shuō)［06071204名詞解釋］
(1)所謂“志怪”，即雜談神仙鬼怪者，起于魏晉南北朝。

(2)受巫、方士和佛教中佛經(jīng)故事的影響，志怪之書特多，但大多已散佚。
(3)今存干寶《搜神記》較為完整。
12.《左傳》的寫人藝術(shù)［1904論述 1207簡(jiǎn)答］
(1)人物形象性格鮮明。
(2)以言語(yǔ)、行為表現(xiàn)人物性格特征。
(3)把人物置入矛盾沖突的環(huán)境中塑造。
(4)不僅能寫出人物某一方面突出的性格特點(diǎn)，而且注意刻畫人物性格的多個(gè)側(cè)面，有的甚至能寫出性格的發(fā)展。
13.杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的特點(diǎn)［1304 1710簡(jiǎn)答］
(1)沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)是悲慨；
(2)沉郁，指其感情的悲慨壯大深厚；頓挫，指其感情的表達(dá)波浪起伏，反復(fù)低回；
(3)杜詩(shī)“沉郁”風(fēng)格的形成，是安史之亂前后特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，是時(shí)代社會(huì)心理在杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作中的反映。入蜀后的十余年，是杜詩(shī)“沉郁”風(fēng)格發(fā)展的頂峰。
14.杜甫詩(shī)歌的寫實(shí)手法［1504論述 1704簡(jiǎn)答］
(1)以時(shí)事入詩(shī)，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)。繼承了《詩(shī)經(jīng)》《離騷》的愛(ài)國(guó)憂民精神，又發(fā)展了兩漢樂(lè)府民歌“寫時(shí)事”的傳統(tǒng)，創(chuàng)立了“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新樂(lè)府，采用客觀紀(jì)實(shí)描寫手法；
(2)既敘事件經(jīng)過(guò)，又用力于細(xì)節(jié)描寫；
(3)在寫實(shí)中融入強(qiáng)烈的情感。
15.《離騷》的藝術(shù)特點(diǎn)［0804 1510 1007簡(jiǎn)答］
(1)濃烈的激情和奇幻的想象；
(2)峻潔純美、獨(dú)立不屈的抒情主人公形象；
(3)比興手法的拓展；
(4)在結(jié)構(gòu)上，圍繞中心謀篇布局，前實(shí)后虛，使藝術(shù)境界層進(jìn)層新，思想感情得到盡情揮灑；
(5)在形式語(yǔ)言方面，句式長(zhǎng)短不拘，韻句散語(yǔ)相間，開始構(gòu)創(chuàng)長(zhǎng)篇巨制。語(yǔ)言豐富多姿、雙聲疊韻比比皆是，吸收方言入詩(shī)。
16.李商隱無(wú)題詩(shī)的審美特征及其表現(xiàn)［1610論述 1204簡(jiǎn)答］
(1)具有朦朧婉曲之美；
(2)感情悵惘哀傷，形象迷離隱晦；
(3)意旨含蓄朦朧，主題多義；
(4)托意空靈，興寄深微。
17.花間詞派［1007 1610名詞解釋］
花間詞派是晚唐五代出現(xiàn)的詞派、詞風(fēng)婉麗綺靡。因《花間集》得名，代表詞人有溫庭筠、韋莊。
18.謝靈運(yùn)山水詩(shī)的特色［08041107簡(jiǎn)答］
(1)創(chuàng)造了一種山水詩(shī)的結(jié)構(gòu)模式。一首詩(shī)中往往是先敘述登游緣起或路線，接著是具體描寫局部景物，最后是議論或感慨。
(2)在局部景物描寫中，通過(guò)細(xì)膩的觀察與把握以及具體的畫面，表現(xiàn)某一景觀的情思韻味，朝著景物與情思交融的方向發(fā)展。
(3)對(duì)山水景物的聲、光、色都有生動(dòng)的描繪。