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全國自考05677《法理學(xué)》章節(jié)串講：法的價值
點擊數(shù)： | 發(fā)布時間：2022-03-22 17:29:51 | 收藏
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THE END
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第一部分 法的價值釋義
知識點一 法的價值界說1、法的價值就是法這種客體對于社會主體的關(guān)系和在這種關(guān)系中所具有的可以滿足或影響社會主體需要的屬性和潛能。
（1）法的價值不是自然地和自發(fā)地體現(xiàn)出來的，而是同社會主體發(fā)生關(guān)系的過程中，體現(xiàn)出來的。
（2）法的價值作為可以滿足或影響社會主體需要的屬性和潛能，它對社會主體具有有用性，這種有用性可以是積極的、有益的，也可以是消極的、負面的。
2、法的價值術(shù)語的使用：
（1）指稱法自身有哪些價值。此類價值被有的學(xué)者稱為法的形式價值。
（2）說明法在實現(xiàn)社會調(diào)整的過程中可以增進和維護哪些價值。
（3）作為評判標準，評價同法相關(guān)的行為和社會現(xiàn)象。這是把法視為一種價值準則。
3、法的價值同法的功能和法的作用
（1）相同點：都體現(xiàn)法對社會主體和社會關(guān)系的影響。
（2）不同之處：①法的價值是個觀念性范疇，是可能性和現(xiàn)實性相結(jié)合的概念；法的功能是個制度性范疇，是法所固有的、內(nèi)在的、穩(wěn)定的屬性；法的作用是社會主體希望法對實際生活發(fā)生影響的力量，它是法的外在的、動態(tài)的屬性。②法的價值可以存在于一定的法、法制和法治運作之前；法律的功能與與法、法制和法治的存在相伴而行；法的作用只有在法、法制和法治運作之后才能得見。
4、完整意義上的法學(xué)研究，包括三個領(lǐng)域：對法的必然性研究，對法的實然性的研究、對法的應(yīng)然性研究。
知識點二 法有哪些價值
1、在法的諸多價值中，更基本和重要的價值主要是秩序價值、利益價值、正義價值。
2、在三種價值中，以秩序價值作為法的更基本和更重要的價值，因它不僅本身有突出的價值，還是其他法的價值得以存在和實現(xiàn)的前提。以利益和正義作為發(fā)的更基本和更重要的價值，則是因為：
（1）它們本身都是法的基本價值。
（2）它們同法的秩序價值可以構(gòu)成一個完整的價值體系。沒有利益價值，秩序價值就沒有實際意義；沒有正義價值，秩序價值和利益價值就缺少理想的準則以為檢驗。
（3）法的利益價值和正義價值具有比較大的包容性，人們闡述的其他很多法的價值都可以包容在法的利益價值或正義價值中。
（4）強調(diào)法的利益價值有利于改造中國舊有的重義輕利傳統(tǒng)，有利于私權(quán)和市場經(jīng)濟的發(fā)展，因而也有益于中國的法治國家建設(shè)；而強調(diào)法的正義價值，也恰好同中國的重義傳統(tǒng)有天然的吻合，只要在這種吻合的過程中使所強調(diào)的正義注入現(xiàn)代內(nèi)容，中國舊時代的重義傳統(tǒng)的弊病便可以得到抑制，并發(fā)揮出新的功用。
知識點三 法的價值的特性
法的價值的基本特性：客觀性和主觀性、絕對性和相對性。
第二部分 法律秩序
知識點一 法律秩序釋義1、法律秩序是由法所確立和維護的，以一定社會主體的權(quán)利和義務(wù)為基本內(nèi)容的，表現(xiàn)出確定性、一致性、連續(xù)性的，具有特殊強制力的一種社會狀態(tài)。
2、法律秩序的特征：
（1）以法律規(guī)則、法定制度為紐帶而形成而運行，是法律秩序不同于其他社會秩序的一個顯著特征。
（2）以權(quán)利和義務(wù)為基本內(nèi)容是法律秩序的又一個特征。
（3）法律秩序也具有確定性、一致性、連續(xù)性、穩(wěn)定性和普遍性的特征。
（4）法律秩序還是以法庭、監(jiān)獄、警察、軍隊這些特殊的國家強制力，所保障實現(xiàn)的社會秩序，因而使強悍而有力的。
知識點二 法律秩序價值的地位
1、法律秩序是最基本的社會秩序，是人類社會秩序體系的基礎(chǔ)和核心。
（1）法所調(diào)整的社會關(guān)系通常是基本的社會關(guān)系，因而法律秩序是人類社會所須遵循的基本秩序。
（2）國家尤其是現(xiàn)代國家，管理和服務(wù)社會的主要方式之一是實行法的調(diào)整，實現(xiàn)法律秩序價值。
（3）同社會主體在國家和社會生活中的地位和利益關(guān)聯(lián)尤為緊密的民主、自由、人權(quán)和諸如此類的其他許多權(quán)益，都需要法的確認和維護，需要通過法律秩序價值而得到保障。
2、法律秩序價值也是法的其他價值得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。
知識點三 法律秩序價值的類別和體現(xiàn)
1、法律秩序價值的類別：
（1）法律秩序?qū)ι鐣畹膬r值有基本價值和深層價值的區(qū)分。
（2）法律秩序價值也有行為價值和關(guān)系價值的區(qū)分。這是根據(jù)法律秩序價值同它的作用對象的關(guān)系所作的分類。
2、法律秩序價值的體現(xiàn)：
（1）它能為人類提供抑制社會沖突而使社會處于和平狀態(tài)的有效手段。
（2）它能使日常的、大眾的社會生活處于穩(wěn)定的、安全的、安寧的狀態(tài)。
（3）他可以是作為整個社會生活根基的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動。
（4）處于更高層次的文化生活和政治生活，同樣需要依傍法律秩序。
知識點四 法律秩序價值的實現(xiàn)
1、法律秩序價值的實現(xiàn)與無政府狀態(tài)和專制狀態(tài)：
（1）社會模式中有兩種類型被認為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段，這兩種狀態(tài)就是無政府狀態(tài)和專制政體。
（2）法律秩序也是無政府狀態(tài)和專制制度尤為強勁的敵手。
2、實現(xiàn)什么樣的法律秩序價值？
秩序總在一定程度上意味著社會關(guān)系的穩(wěn)定和社會結(jié)構(gòu)的一致，意味著行為的規(guī)則性、進程的連續(xù)性、事件的可持續(xù)性以及人身財產(chǎn)的安全性。同實現(xiàn)什么樣的法律秩序價值相關(guān)聯(lián)的，是法律秩序的價值尺度問題。
3、實現(xiàn)法律秩序價值的方法
（1）實現(xiàn)法律秩序價值，需要注意確認秩序和創(chuàng)設(shè)秩序兩者的完好結(jié)合。
（2）為實現(xiàn)法律秩序價值，采取一些具體方法：①從經(jīng)驗中去尋找某種能在無損于整個利益方案的條件下，使各種沖突和重疊的利益得到調(diào)整，并同時給予這種經(jīng)驗以合理發(fā)展的方法。②按一定的法律假說來進行評價。③以公認的、傳統(tǒng)的權(quán)威性觀念作為解決法律問題的依據(jù)的方法。
第三部分 法律利益
知識點一 作為生活資源的利益1、所謂利益就是能夠使社會主體的需要獲得某種滿足的生活資源，而這種資源滿足的程度是以客觀規(guī)律、社會環(huán)境、和社會制度所認可的范圍為限度的。
2、人們可以擁有多少利益資源，取決于：
（1）人們想要擁有這種資源的愿望在多大程度上符合客觀規(guī)律的許可程度。
（2）人們的社會環(huán)境和社會制度。
知識點二 法律利益和法律權(quán)利
1、法律利益是利益的一種形式，是從利益體系中剝離出來的、以法定形式存在的利益，也即通常所說的合法利益或權(quán)益。法律利益的主要特征在于，它是經(jīng)由國家特定機關(guān)選擇和確認的，體現(xiàn)國家意志的，以法律權(quán)利為內(nèi)容的，具有特殊強制力的一種利益。
2、法律利益同一般利益的顯著分別就是，它采取了法定的形式，所包涵的是法律權(quán)利的內(nèi)容。
3、法律利益常常同法律義務(wù)難以分離。為保障法律利益得以實現(xiàn)，法律專門設(shè)定與其相對稱的法律義務(wù)。法律義務(wù)實際上就是為他人的法律權(quán)利得以實現(xiàn)而存在的法律要求，說到底它是為滿足主體經(jīng)由國家機關(guān)選擇和確認的法律利益而存在的。只有法律義務(wù)主體履行自己的義務(wù)，法律權(quán)利主體的權(quán)利或利益才能兌現(xiàn)。
4、什么樣的利益可以或應(yīng)當轉(zhuǎn)化為法律利益，采取法律權(quán)利的形式存在？一方面取決于利益本身是否有必要采
取法定化的形式。另一方面取決于一定的社會環(huán)境、社會制度和法律制度本身的文明程度、進步程度。西方學(xué)者認為，法律權(quán)利就是法所確認和保護的利益。
知識點三 法律利益的成因和實現(xiàn)
1、利益從一般利益轉(zhuǎn)化為法律利益，其主要和直接的原因，在于各種利益之間的沖突和矛盾需要法予以調(diào)節(jié)和處理。法對利益的調(diào)處過程，也就是將利益轉(zhuǎn)化為法律利益以保障其實現(xiàn)的過程。
2、法應(yīng)當怎樣調(diào)節(jié)和處理各種利益之間的沖突呢？
（1）需要以立法或法律制度建置的方式，確定需要或可以形成法律利益的范圍。
（2）采行有效和科學(xué)的方法和制度。①以法的形式劃定和確認各種需要或可以法定化的利益之間的界限。②以法的形式協(xié)調(diào)各有關(guān)利益之間的關(guān)系，調(diào)處各有關(guān)利益之間的沖突和矛盾。③以法的形式保障和促進有關(guān)利益的形成、發(fā)展和實現(xiàn)其價值，或阻止有礙社會進步的負面利益的發(fā)展。④以法的形式健全法律利益的調(diào)節(jié)機制。
知識點四 法律制度調(diào)處的標準和原則
1、法律利益的形成和實現(xiàn)的過程，主要是國家對利益關(guān)系和利益沖突實行調(diào)節(jié)和處理的過程。
2、事實上，調(diào)處利益關(guān)系和利益沖突的標準和原則，既有一般性又有相對性，機械的提倡或突出某一種標準和原則，都可能失之偏頗。
3、從國情看，現(xiàn)時期在調(diào)處利益關(guān)系和利益沖突方面，中國需要確立和實行什么樣的法律標準和準則學(xué)界有兩種論說。
一種論說主張：
（1）兼顧國家、集體、個人三種利益。
（2）兼顧多數(shù)利益和少數(shù)利益、長遠利益和眼前利益、整體利益和局部利益。
（3）效率優(yōu)先、兼顧公平。
（4）善于選擇最佳方案。
另一論說認為：
（1）不損害社會利益原則。
（2）利益兼顧原則。
（3）縮小利益差異原則。
（4）少數(shù)利益受保護原則。
（5）因公益需要可以對利益實行適當限制的原則。
（6）利益權(quán)衡原則。
第四部分 法律正義
知識點一 作為高層次倫理規(guī)范的正義對正義的理解：
（1）正義是一種規(guī)范，一種對主體的精神和行為都予以調(diào)整的規(guī)范。
（2）正義是一種倫理規(guī)范，一種以觀念化的形態(tài)體現(xiàn)應(yīng)然性的理想化規(guī)范。
（3）正義是一種高層次倫理規(guī)范，一種以諸多美德或善為主要內(nèi)容的規(guī)格和境界最高的規(guī)范。
綜上，可以認為：所謂正義，就是對主體的精神和行為都予以調(diào)整的，以觀念形態(tài)存在的，體現(xiàn)應(yīng)然性的，以諸多美德或善為主要內(nèi)容的，規(guī)格和境界最高的倫理規(guī)范。
知識點二 正義的基本屬性和本質(zhì)
1、正義的基本屬性
（1）正義具有絕對和相對兩重性，是絕對和相對的統(tǒng)和。
（2）正義具有主觀和客觀兩重性，是主觀和客觀的統(tǒng)和。
（3）正義是具體的歷史的，是以具體的形式歷史性的表現(xiàn)出來的。
2、正義的本質(zhì)：正義的確不是對每個人都平等或一樣的眷顧的，但正義的確為每個人平等的提供了一個追求美好景狀的理由和價值判斷的尺度。實現(xiàn)這種美好景狀的前提，是解決經(jīng)濟、國家和社會的基本問題，是根治國家和社會的病癥。
知識點三 法、正義、法律正義辨誤
誤解的原因：
（1）人們往往只注意法、正義、法律正義三者確有相當程度的重合和匯通，忽略了他們的個性和差異（主要原因）。法、正義、法律正義三者卻有相當程度的重合和會通之處，他們都是一種規(guī)范，都為個人、組織、社會、國家提供行為標準和指明行為方向，都可以對一定的社會秩序、社會利益和社會關(guān)系發(fā)生影響。
（2）過于簡單和善良的看待法。
（3）學(xué)術(shù)上的智識需待提升。
知識點四 法律正義和正義
1、法律正義也是一種正義，但不是一般正義，而是基本正義，是以成形的制度形式表現(xiàn)出來的有形正義，是兼有理性強制和國家強制雙重屬性的正義。
（1）法律正義是主要解決國家生活和社會生活基本問題的正義，是世俗化的正義，是正義中的基本正義。
（2）法律正義是以成形的制度形式表現(xiàn)出來的、轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范的正義，是更便于人們理解和更便于獲取實效的正義，是正義中的有形正義。
（3）法律正義是體現(xiàn)國家意志的正義，是經(jīng)由有權(quán)國家機關(guān)的選擇和確認的正義，是以國家制定或認可的方式產(chǎn)生的、兼有理性強制和國家強制雙重強制屬性的正義，是正義中的強者。
2、正義在多大程度上同法發(fā)生關(guān)聯(lián)，轉(zhuǎn)化為法律正義，取決于：
（1）正義本身是否需要和適合轉(zhuǎn)化為法律正義。
（2）正義存在和發(fā)揮價值的國情環(huán)境。
知識點五 法律正義和法
法律正義也是一種法律規(guī)范，但不是一般的法律規(guī)范，而是高層次法律規(guī)范，是以正義為其內(nèi)核的良規(guī)良法，
是更具應(yīng)然性和理想化的法律規(guī)范。
（1）法律正義是淵源于高層次倫理規(guī)范的法律規(guī)范，是高層次法律規(guī)范。
（2）法律正義是以正義為內(nèi)核而區(qū)別于惡法劣法的良規(guī)良法。
（3）法律正義是由應(yīng)然性和實然性兩種成分所合成的，從而也是理想和現(xiàn)實相結(jié)合的法律規(guī)范。
知識點六 法律正義的成因
1、在法和正義之間形成法律正義這種第三種規(guī)范的原因：法需要有正義的進入，需要由正義對法體現(xiàn)其價值。
2、要使法律秩序成為有益于國家和社會生活公平和合理進行的秩序，需要在法中注入正義，或是使正義進入法。
（1）法需要以正義作為一種基本的價值目標，從而使法在其基本路向上達致比較理想的境況。
（2）正義可以作為評判法之良惡優(yōu)劣的標準。
（3）正義觀念是促進法的進步性變革的經(jīng)常性力量。
（4）正義是法之闕失的一個重要彌補者。
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